15. Pf. Simbrunn.

 Patr. Das Domkapitel zu Augsburg.

Simbrunn, ein Dorf mit 248 S., liegt 1 1/2 St. östl. von Dinkelsbühel an der Landstrasse von dieser Stadt nach Wasser-Trühdingen.

Simbrunn (Siebenbrunnen) kennen wir seit Mitte des 13. Jahrhundertes als Sitz eines Adelsgeschlechtes, der milites de Sibenbrunnen, Angehörigen jener Adels-Familie, welche von demselben Jahrhunderte an unter dem Namen von Rechenberg, von Siebenbrunnen, von Limburg, von Wilburgstetten, das Truchsessen-Amt am Grafenhofe zu Öttingen bekleidete und Öttingische Güter zu Lehen trug. Der Stammsitz des Geschlechtes ist aller Wahrscheinlichkeit nach der Rechenberg, eine halbe Stunde südlich von Simbrunn, in der Richtung gegen die Limburg und Wilburgstetten entlegen1). Wir haben bereits oben S. 420 die Reihe der Truchsesse von Rechenberg vom J. 1238 an, soweit wir sie aus Urkunden herstellen können, aufgeführt. Gleichzeitig mit diesen Familien-Gliedern zu Rechenberg erscheinen auch Familien-Glieder zu Siebenbrunnen; ja, es ist nicht unwahrscheinlich, daß eine und dieselbe Person unter dem welchselnden Namen beider Sitze vorkommt. Der Erste des Namens von Siebenbrunnen, welchen Urkunden nennen, ist Cunradus de Sibenbrunnen, Heinrich's Sohn, homo nobilis; er stiftete für sich im J. 1246 eine Grabstätte zu Kloster Ahausen, indem er einen Hof und vier Lehen zu Illenswang - eigene Güter - an das Kloster schenkte2), wozu er zwei Jahre später noch seinen Maierhof in Illenschwang zu Haltung eines Jahrtages fügte3). Aus der Urkunde über letztere Schenkung ersehen wir, daß Kunrat, früher mit Bertha von Schneit, dann mit einer Gepa vermählt, nur eine Tochter, Christina, hinterließ. Mit ihm erlosch also seine Linie, und es wird darum wahrscheinlich, daß nun in sein Erbe die verwandten Truchsesse auf dem Rechenberge und auf der Limburg eintraten; daher finden wir auch vom J. 1262 an Truchsesse von Sibenbrunnen, und es trägt nun der häufig vorkommende Namen Cunradus dapifer gleichzeitig die wechselnden Beinamen de Rechenberch, de Sibenbrunnen, de Limpurch4).

Den Kirchensatz von Simbrunn besaßen in alter Zeit, wie es scheint, die Grafen vön Öttingen. Im J. 1333 finden wir im Besitze desselben den Ritter Albert den Haggen von Wellenstein, an welchen er wahrscheinlich auf dem Wege der Belehnung gelangt war. Bischof Ulrich von Schönekk zu Augsburg heftete diesen Kirchensatz auf Bitte Albert Hagge's am 9. Nov. 1333 an ein Grundeigenthum Albert's zu Siebenbrunn, nämlich an die Wiesen der Viehweide, die Müzz genannt5), und nun verkaufte Albert der Hagge am 22. Nov. 1333 seine Viehweide zu Siebenbrunnen mit dem Kirchensatze der Pfarrkirche daselbst an das Domkapitel zu Augsburg6). Am 29. Jan. 1334 einverleibte nun Bischof Ulrich die Pfarrei und Pfarrkirche von Simbrunn dem Kapitel vollständig, mit der Bestimmung, es habe einen vicarius perpetuus zu bestellen und demselben aus den Einkünften der Kirche selbst eine angemessene Besoldung (porcio congrua) zu reichen7).

Gegen alle dies Verhandlungen tauchten aber unerwartete Schwierigkeiten auf, indem Markgraf Rudolf IV. von Baden mit lehenherrlichen Ansprüchen auf den Siebenbrunner Kirchensatz hervortrat. Markgraf Rudolf war mit Maria, der Tochter Graf Friedrich's I. von Öttingen, vermählt, und jene Ansprüche stützten sich vermuthlich auf ein behauptetes Anrecht dieser seiner Gemahlin auf den alten Öttingischen Kirchensatz zu Simbrunn; wahrscheinlich erhoben auch die Grafen von Öttingen Anstände gegen die Erwerbung desselben durch das Domkapitel; kurz, Markgraf Rudolf eignete am 24. Aug. 1335 den Kirchensatz zu Simbrunn, unter Verzicht auf alle seine Reche an denselben, seinen Schwägern, den Grafen Rudolf und Friedrich von Öttingen8). Es kam nun zwischen dem Markgrafen und dem Domkapitel über die Viehweide zu Simbrunn, die Gilt aus derselben von zwei Pfund Heller, und den Kirchensatz daselbst zu offenem Streite, dessen sich das Domkapitel nur dadurch entledigen konnte, daß es sich verstand, an den Markgrafen die Abfindungssumme von 250 Pfund Heller zu bezahlen, wogegen die Markgrafen Rudolf und Hermann von Baden am 22. Aug. 1336 von ihren Ansprüchen an die genannten Güter und Rechte zu Simbrunn abstanden9). Das Domkapitel genoß nun ruhig seines Rechtes, bis auch Simbrunn der Protestantisirung durch die Markgrafen von Onoldsbach anheim fiel. Es scheint Dieses aber erst nach dem J. 1552 oder 1555 geschehen zu sein; denn Simbrunn gehörte auch unter jene Pfarreien, welche, weil erst nach dem Passauer Vertrage und dem Augsburger Religions-Frieden der katholischen Kirche entzogen, in Folge des kaiserlichen Restitutions-Ediktes vom 6. März 1629 derselben wieder zurückgegeben werden sollten. Wirklich wurde auch im Vollzuge dieses Ediktes der protestantische Prediger zu Simbrunn abgedankt und ein katholischer Geistlicher als Pfarrer daselbst wieder eingesetzt; aber der westfälische Friede gebot auch diesem den Abzug und gab Simbrunn den protestantischen Glaubensgenossen zurück.

Die Pfarrkirche zu Simbrunn, noch ganz aus katholischer Zeit stammend und dem heil. Apostel Petrus geweiht, ist ein interessanter Bau. Das Schiff derselben scheint noch aus der romanischen Periode zu stammen; die Nordseite hatte früher kein Fenster, auch die der Südseite sind zur Erweiterung ausgebrochen. Der gothische Chor kann erst später vorgebaut worden sein. Er hat gleiche Höhe und Weite mit dem Schiffe und ist schön aus Quadern aufgeführt, mit starken Streben und gothischen Fenstern; auch im Innern hat er sein altes Rippengewölbe bewahrt. Die nördliche innere Chorwand zeigt ein einfaches Sakrament-Gehäuse mit Eisengitter und in der Höhe einen einfachen Crucifixus. Von Süden her führt in die Kirche eine alte Thüre mit einem Holzschlosse, dessen Schild die Jahreszahl 1493 trägt. Auch den Eingang in den Thurm schließt ein solches Holzschloß.

Das Schönste aber an dieser Kirche ist der Thurm, ein festes, aus glattbehauenen Steinen im edelsten Geschmacke und reinstem Style der spätromanischen Periode aufgeführtes Bauwerk. Sein größter Schmuck sind die nach drei Seiten sichtbaren Schall-Oeffnungen, ähnlich denen am gleichzeitigen Thurme zu Segringen, und, wie diese, durch schlanke Mittelsäulchen mit zart und zierlich gebildeten Kapitälen in zwei rundbogige Hälften getheilt; die schönsten und reichsten Formen zeigt auch hier, wie in Segringen, die Öffnung der Ostseite. Von den drei Glocken im Thurme stammen zwei aus dem 17., die dritte aus dem 18. Jahrhunderte.

Kirche, Thurm und Gottesacker von Simbrunn bildeten ehemals eine Festung; letzterer war von hohen, starken Mauern eingefaßt und mit Thürmen flankirt, von denen jetzt noch bedeutende Reste übrig stehen.

In der Pfarrkirche von Simbrunn begründeten im J. 1378 die Herren des Ortes, die Truchsessen zu der Limburg, welche damals zum Simbrunner Pfarrsprengel gehörte, ein Beneficium (ewige Messe).

Am 8. Jan. 1378 stifteten nämlich die Truchsessen Ulrich und Heinrich, Domherren zu Eichstätt, und ihr Vetter Hans Truchseß, Ritter, zu der Limburg gesessen, mit Bewilligung des Bischofs Burkhart und des Domkapitels zu Augsburg zu ihrem und ihrer Vordern Seelenheile "eine ewige Messe ze Sybrünne in der pfarre auf dem altare zu der lingten hand, so man in die kirchen gat, die man täglich vnd ewicliche, auzgenomen von eehäftiger not wegen, sprechen sol auf dem egenanten altare in der kirchen ze Synbrunne, vnd den wir gestift haben in der ere vnser Frawen, sant Walpurgen vnd aller Heiligen." Sie begabten die Messe mit je einem Hofe zu Tauchenrod, zu Illenswang, zu Fronrod, zu Welchenholz, zu Hegnach, mit zwei Höfen zu Tiefweg, mit einigen Grundstücken zu Simbrunn und mit verschiedenen Zinsen und Gilten aus mehreren kleinern Gütern in benachbarten Orten, so daß sie das Gesammt-Einkommen des Beneficiaten berechnen konnten auf 6 Malter 4 Viertheile Roggen, 7 Malter Haber, - Alles Dinkelsbühler Maßes -, 26 Pfund Heller, 23 Fastnachthühner, 30 Herbsthühner, zwei Gänse, 36 Käse, 60 Eier. Auch erhielt der Kaplan (Beneficiat) ein Wohnhaus mit Garten. Dafür mußte derselbe täglich Messe lesen und den Pfarrer in Krankheit oder andern Verhinderungen vertreten und unterstützen, ihm Messe, Vigilien und Tagzeiten singen helfen, außerdem aber sollte er mit der Pfarre und den pfarrlichen Rechten Nichts zu schaffen haben. Die genannten drei Truchsessen mit Einschluß von Kunrat, dem Sohne des letztgenannten Ritters Hans, sollten das Beneficium in der Weise besetzen, daß je der Aelteste unter ihnen dem Domkapitel zu Augsburg einen Priester als Kaplan zu präsentiren habe; nach dem Ableben aller vier Truchsesse aber solle die Verleihung der Pfründe dem Domkapitel selbst anheim fallen10).

Wir kennen eine Urkunde vom 29. Aug. 1450, laut welcher Papst Nikolaus V. das perpetuum beneficium premissaria nuncupatum in parrochiali ecclesia in Sunbrun, nachdem es durch den in Rom selbst erfolgten Tod des Beneficiaten Barth. Ströz erledigt worden war, seinen Familiaren Ulrich Wonderlich verlieh11). Mit Einführung des Protestantismus zu Simbrunn wurde diese Pfründe eingezogen, vielleicht mit der Pfarrei vereinigt.

Zur Pfarrei Simbrunn gehörten in katholischer Zeit folgende Ortschaften:

1. Bernhardswenden, 115 Prot., 1 1/8 St. nordöstl. Am 9. März 1346 besitzt das Spital zu Dinkelsbühel einen Hof zu Bernhartzwenden12). Ein Gut zu Bernhartzwinden erhält am 1. Sept. 1355 Kunrat der Truchseß von Wilburgstetten als Lehen vom Hochstifte Wirzburg13). Bei Stiftung des Beneficiums zu Simbrunn am 8. Jan. 1378 kamen mehrere Gefälle der Truchsessen aus Bernhartzwenden an jene Pfründe14). Der größere Theil des Ortes erscheint später im getheilten Besitze zwischen Onoldsbach, der Reichsstadt Dinkelsbühel und andern Herrschaften.

Bernhardswenden hat ein altes Kirchlein, vielleicht dem 15. Jahrhunderte entstammend. Der alte, gemauerte Altarstock mit schwerem Decksteine ist noch vorhanden. Auf ihm steht ein einfacher Altarschrein mit Flügeln; er bewahrt drei geschnitzte Bilder, nämlichz die heil. Maria mit dem Jesus-Kinde, ein schönes Bild aus der besten Kunstperiode, und zu jeder Seite eine Heiligen-Figur. Auch die Gemälde auf den Innenseiten der Flügel, Maria-Verkündigung darstellend, nämlich auf dem einen Flügel den verkündenden Engel, auf der andern die heil. Jungfrau, mögen einst sehr schön und zart gewesen sein, sind aber jetzt gründlich beschädigt und verdorben, wie auch die Bemalung der Außenseite übertüncht ist. Im Thurme am Westgiebel hängt eine Glocke15).

2. Welchenholz, 98 Prot., 1 1/2 St. südöstl. Zinsen aus Gütern zu Welchenholtze gaben die Truchsesse am 8. Jan. 1378 zum Beneficium in Simbrunn16). Später besaßen hauptsächlich Dinkelsbühler Stiftungen die Grundbarkeit von Welchenholz.

3. Bozenweiler, 50 Kath., 15 Prot., 1/2 St. nordwestl. Bozenweiler gehörte der Reichsstadt Dinkelsbühel.

4. Tiefweg, 21 Prot., 1/2 St. südwestl. Auch aus Tiefweg kamen am 8. Jan. 1378 Gefälle zum neugestifteten Beneficium in Simbrunn17).

5. Die Limburg bei Wilburgstetten mit den zu ihr gehörigen, links der Werniz stehenden Häusern. Ueber die Limburg, deren Stätte mit den erwähnten Häusern jetzt zur kath. Pfarrei Wilburgstetten gehört, s. ob. S. 419 ff. und S. 429.

6. Einige Einzelhöfe und Einöden, namentlich der Hunger-Hof (Ungerhof), 1 1/8 St. nordwestl. Vielleicht waren in alter Zeit auch die Weiler Burgstall, Waldhäuslein, Gersbrunn und Karlsholz, welche wir oben S. 413 und 416 als alte Zugehörungen der Pfarrei Halsbach aufführten, Bestandtheile der Pfarrei Simbrunn18).

Die im protestantischen Pfarrsprengel Simbrunn wohnenden Katholiken sind in die katholische Stadtpfarrei Dinkelsbühel eingepfarrt (kön. Entschl. v. 18. März 1838, bisch. Dekr. v. 23. April 1838).